श्रीमद्भगवद्गीता में दुर्योधन पांडवों की सेना का वर्णन उनके सेनापति द्रोणाचार्य से कर रहे हैं जो कि उनके सब के गुरु हैं लेकिन दुर्योधन अपने स्वार्थ और अहंकार में इतना अधिक आगे बढ़ चुका था कि उसे गुरु के साथ शिष्टाचार करना भी याद ना रहा और वह गुरु को नीचा दिखाने का एक अवसर भी खोना नहीं चाहता था किसी भी तरह से पांडवो पर विजय प्राप्त करना चाहता था वह यह भी भूल गया था कि जिन पांडवों ने हमेशा सत्य का साथ दिया और उनका साथ स्वयं श्री कृष्ण दे रहे हैं वह उन्हें कैसे पराजित कर सकता है लेकिन उसका अहंकार यह सब मानने से इंकार कर देता था और वह अपने आप को ही सर्वे सर्वा मानता था उसे यह ज्ञात ही नहीं था कि वह सही कर रहा है या गलत कर रहा है क्योंकि उसे बचपन से ही यह नहीं सिखाया गया था। उसे यही सिखाया गया था कि वह राजकुमार है और वह कुछ भी कर सकता है ।
श्रीमद भगवत गीता के श्लोक 4 5 6 और 7 में दुर्योधन पांडवों की विशाल सेना के महारथियों के नाम ले रहा है और अपने सेनापति गुरु द्रोणाचार्य को उनके बारे में बता रहा है कि कौन-कौन सा महारथी कैसा है ? उनकी व्यू रचना कैसी है ? उनको अच्छे से परख रहा है । वह शत्रु के बारे में सब जानकारियां रखना चाहता है और अपनी तरफ से कोई भूल नहीं करना चाहता जिससे कि वह यह युद्ध जीत सके।
इस सेना में भीम तथा अर्जुन के समान युद्ध करने वाले अनेक वीर धनुर्धर हैं यथा महारथी यूयूधान, विराट, तथा ध्रुपद । इनके साथ ही धॄष्टकेतु, चेकीतान ,काशीराज ,पुरूजित, कुंतीभोज तथा शैव्य जैसे महान शक्तिशाली योद्धा भी है पराक्रमी युधामन्यु, अत्यंत शक्तिशाली उत्तमौजा सुभद्रा का पुत्र अभिमन्यु तथा द्रौपदी के पुत्र -यह सभी महारथी है। किंतु है ब्राह्मण श्रेष्ठ आप की सूचना के लिए मै अपनी सेना के उन नायकों के विषय में बताना चाहूंगा जो मेरी सेना को संचालित करने में विशेष रुप से निपुण है।
तात्पर्य- यद्यपि युद्ध कला में द्रोणाचार्य की महान शक्ति के समक्ष धृष्टद्युम्न महत्वपूर्ण बाधक नहीं था किंतु ऐसे अनेक योद्धा थे जिनसे भय था दुर्योधन इन्हें विजय पथ मे बाधक बताता है क्योंकि इनमें से प्रत्येक योद्धा भीम तथा अर्जुन के समान दुर्जय था। उसे भीम तथा अर्जुन के बल का ज्ञान था इसीलिए वह अन्य की तुलना इन दोनों से करता है। भक्तों अगर हम कोई भी गलती या गलत कार्य करते हैं तो हमारी अंतरात्मा हमें एक बार सचेत जरूर करती है हमें अंदर से यह भय लगता रहता है कि हम यह गलत कर रहे हैं क्योंकि हमारी अंतरात्मा में भगवान का निवास होता है और वह हमें गलत करने से रोकता अवश्य है लेकिन हम अपने झूठे अहंकार में उस गलत काम को भी सही काम समझकर करने की भूल कर देते हैं और यही दुर्योधन भी कर रहा है जब वह इतनी विशाल सेना को देखता है उनकी व्यू रचना देखता है और उनकी सेना में एक से बढ़कर एक महारथी देखता है तो वह एक बार तो अंदर तक भयभीत हो जाता है और उनके बारे में सोचने लगता है कि इन महारथियों से हम जीत पाएंगे या नहीं लेकिन वह अपने भय को अपने ऊपर हावी नहीं होने देता और अपने आप को संभाल कर वह गुरु द्रोणाचार्य को अपनी सेना के महारथियों के बारे में बताना प्रारंभ करता है और अपने अहंकार को बढ़ावा देता है।
जय श्री कृष्ण
प्रणाम
अन्नपूर्णा शर्मा
English Translation
Title- Military inspection verses 4, 5, 6 and 7 in the battlefield of Kurukshetra
In the Srimad Bhagavadgita, Duryodhana describes the army of Pandavas to his commander Dronacharya, who is his master of all, but Duryodhana was so far ahead in his selfishness and arrogance that he did not even remember to court etiquette with the Guru and that he He did not want to lose even an opportunity to degrade. In any way he wanted to conquer the Pandavas. He had also forgotten that the Pandavas who have always supported the truth and are being supported by Shri Krishna himself, how can he defeat them? But his ego refused to believe it all and he considered himself to be a survey survey. He did not know whether he was doing right or wrong because he was not taught it since childhood. . He was taught that he is a prince and he can do anything.
In verse 4 5 6 and 7 of the Srimad Bhagavad Gita, Duryodhana is taking the names of the maharathis of the vast army of Pandavas and telling his commander Guru Dronacharya about what the maharathi is like? How is his view composed? He is examining them well. He wants to keep all information about the enemy and does not make any mistake on his behalf so that he can win this war.
In this army, there are many brave archers like Bhima and Arjuna, like Maharathi Yuyudhan, Virat, and Dhrupad. Along with them, there are also great powerful warriors like Dhushketu, Chekitan, Kashiraj, Purjit, Kuntibhoja and Shaivya, the mighty Yudhamanyu, Abhimanyu, the son of the most powerful Uttamauja Subhadra and the son of Draupadi - they are all maharathis. But is Brahmin Shrestha, for the information of you, I would like to tell about those heroes of my army who are particularly skilled in operating my army.
Meaning: Although in the art of art, Dhrishtadyumna was not a significant deterrent to the great power of Dronacharya, but there were many warriors who feared Duryodhana as an obstacle in the path of victory because each of these warriors was as terrible as Bhima and Arjuna. He had knowledge of Bhima and Arjuna's strength, that's why he compares the other to these two. Devotees, if we commit any mistake or wrong act, then our conscience makes us aware at once. We feel afraid from inside that we are doing it wrong because God resides in our conscience and that it is wrong for us to do wrong. Sure, but in our false ego, we forget to do that wrong thing as the right thing and this is what Duryodhana is doing when he sees such a huge army, he sees his creation and one of his army Above all, when a maharathi sees it, he is frightened once inside and starts thinking about them whether we will win from these maharathis or not but he does not let his fear dominate him and he manages himself. The Guru starts telling Dronacharya about the nobles of his army and promotes his ego.
Long live Shri Krishna
Greetings
Annapurna Sharma
