भक्त और भक्ति

  भक्त और भक्ति नाम दो लेकिन एक हैं भक्त भक्ति के बिना कुछ नहीं और भक्ति भक्तों के बिना कुछ नहीं भक्त कई प्रकार के होते हैं वे सब अलग-अलग प्रकार के होते हैं जैसे-   

1-  आर्त भक्त- यह वह भक्त हैं जो अपने दुख कष्ट या परेशानियां दूर करने के लिए भगवान की भक्ति करते हैं

2-  जिज्ञासु भक्त- जो भगवान को देखना चाहते हैं उनके बारे में जानना चाहते हैं और भगवान को पाने की दृष्टि से जिज्ञासा उनके मन में रहती है ऐसे भक्त जिज्ञासु भक्त कहलाते हैं

3-    अर्थार्थी भक्त- जो केवल धन प्राप्त करने के लिए भक्ति करते हैं ऐसे भक्तों को अर्थार्थी कहते हैं

4 -  ज्ञानी भक्त - वह भक्त जो केवल निस्वार्थ भाव से भगवान की भक्ति करते हैं जिन्होंने मोह माया संसार को त्याग कर परमात्मा की भक्ति करें उसे ज्ञानी भक्त कहते हैं

      भक्ति- भक्ति से तात्पर्य है कि मन वचन कर्म से परमात्मा में लीन हो जाना भक्ति की सही परिभाषा सर्वोच्च कोटि के भक्त तुलसीदास जी ने अपनी कृति रामचरितमानस में दी है जब राम लक्ष्मण वनवास के समय शबरी के आश्रम में जाते हैं तब भगवान राम शबरी की भक्ति से प्रसन्न हो जाते हैं तब शबरी उनसे प्रार्थना करती है कि प्रभु अगर आप मुझसे प्रसन्न हैं तो मुझे नवधा भक्ति की महिमा का बखान कीजिए मुझे नवधा भक्ति का ज्ञान प्रदान कीजिए तब श्रीराम ने प्रसन्न होकर शबरी को इस नवधा भक्ति का ज्ञान दिया जो इस प्रकार है

      नवधा भक्ति कहऊं  तोहि पाहीं।

     सावधान सुनो धरु मन माही 

 भगवान राम शबरी को मां कहकर संबोधित करते हैं और कह रहे हैं कि मैं तुम्हें नवधा भक्ति के बारे में कहता हूं उसे ध्यान से सुनना और मन में धारण करना

1- प्रथमा भगति संतन कर संगा।

     प्रथम भक्ति का ज्ञान देते हुए राम कहते हैं कि जो संतों का संग करता है उनका आचरण करता है अच्छी संगति करता है वह मेरी ही भक्ति करता है

2- दूसरी रति मम कथा प्रसंगा।

   दूसरी भक्ति का ज्ञान देते हुए राम कहते हैं कि जो मेरी कथा से प्रेम करता है उसे भक्ति भाव के साथ सुनता है उसे मेरी भक्ति प्राप्त होती है

3- गुरु पद पंकज सेवा तीसरी भक्ति अमान।

     तीसरी भक्ति का ज्ञान देते हुए राम कहते हैं कि जो भी मनुष्य अहंकार रहित होकर गुरु के चरणों की सेवा करता है तो मानो वह मेरी ही भक्ति करता है

4 - चौथी भगति माम गुनगुन ।करई कपट तजि गान।

    भगवान कहते हैं जो छल कपट रहित होकर मेरे गुणों का बखान करता है मेरे गुणों को गाता है मानो मेरी ही भक्ति प्राप्त कर रहा है

5- मंत्र जाप मम दृढ़ बिस्वासा । पंचम भजन सो वेद प्रकाश ।

   पांचवी भक्ति के बारे में राम बताते हैं कि जो मंत्र गुरु द्वारा दिया गया हो उस मंत्र को मनुष्य या भक्त मुझ में दृढ़ विश्वास रखकर जाप करता है या उन मंत्रों का उच्चारण करता है तो वह मेरी ही भक्ति करता है

6- छठ दम सील बिराती बहू कर्मा । निरत निरंतर सज्जन धर्मा।

 छठी भक्ति में भगवान बताते हैं कि अपनी इंद्रियों को वश में करना आपका स्वभाव सरल हो आपके अच्छे कर्म हो आप हमेशा संतों या सज्जन पुरुषों का आचरण करते हो उनका पालन करते हो उनके रास्ते पर चलते हैं तो मानो आप मेरी ही भक्ति कर रहे हैं

7- सातवे सम मोहि मय जग देखा ।मोते संत अधिक  करि लेखा।

    सातवीं भक्ति के बारे में बताते हैं कि सारे संसार को मुझ में ही देखना पूरे संसार को राम में देखना और संतों का साधुओं का मुझसे भी ज्यादा मान सम्मान करना जो यह करता है मानो मेरी ही भक्ति करता है

8 - आठवॅजथा लाभ संतोषा ।सपनेहुॅ नही देखा परी दोसा। 

  आठवीं भक्ति में राम बताते हैं कि जितना मिल जाए उसमें संतोष करना चाहिए और दूसरों केदोषो को नहीं देखना चाहिए बल्कि भगवान कहते हैं कि जागृत अवस्था में ही नहीं बल्कि सपने में भी दूसरों के दोषों को नहीं देखना चाहिए जो इस प्रकार संतोष को प्राप्त होता है मानो मेरी ही भक्ति करता है

9 - नवम सरल सब सन छलहीना। ममभरोस हिये हर्ष न दीना।

 आखरी भक्ति नवम भक्ति के बारे में प्रभु कहते हैं कि अपनों के साथ सरल स्वभाव का रहना छल रहित कपट रहित जीवन बिताना और हृदय में मेरा दृढ़ विश्वास रखना और जो मनुष्य ज्यादा सुख में ज्यादा सुखी ना हो और ज्यादा दुख में ज्यादा दुखी ना हो जो मन में ऐसा विश्वास रखता है कि जो भी कर रहे हैं मेरे प्रभु कर रहे हैं ऐसे मनुष्य ही मेरी भक्ति को प्राप्त होते हैं

    नव महुआ एक जिन्ह के होई। नारि पुरूष  सचराचर कोई। 

   सोई अतिशय  प्रियभामिनी मोरै।सकल प्रकार भगति दृढ़ तोरे। 

 इन नो भक्ति में से अगर किसी मनुष्य में एक भी भक्ति हो तो वह मुझे प्राप्त कर सकता है  लेकिन मां तुझ में तो यह सारी भक्ति निहित है इसलिए जो गति बड़े-बड़े ऋषि-मुनियों को भी प्राप्त नहीं होती है दुर्लभ है  वही भक्ति तुम्हें बड़ी सरलता से सहजता से प्राप्त हो गई है

   हमें अपने जीवन में इन नो भक्ति में से एक भक्ति जरूर करनी चाहिए और भक्त बन कर भगवान को पाने की आशा करनी चाहिए भक्ति के द्वारा अपने मन आचरण को पवित्र बनाने का प्रयास करते रहना चाहिए

                                                        प्रणाम

                                      अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

Title - Devotee and Devotion

Devotees and devotional names are two, but one is nothing without devotional devotion and nothing without devotional devotees. There are many types of devotees. They are all different types like-

 1- Aart devotee- It is the devotee who does devotion to God to overcome their sorrows or troubles.

 2- Curious devotees- Those who want to see God, want to know about them and curiosity remains in their mind in the view of finding God, such devotees are called inquisitive devotees.

 3- Meaning devotees - Those who do devotion only to get wealth, such devotees are called as economists.

 4 - Knowledgeable devotee - The devotee who does devotion to God only selflessly, who abandons Moh Maya world and does devotion to God is called a knowledgeable devotee.

 Bhakti- Bhakti means to be absorbed in the divine with mind and deed. The correct definition of devotion is given by the supreme devotee Tulsidas in his work Ramcharitmanas when Ram Lakshmana goes to the ashram of Shabari while in exile.  Pleased with devotion, Shabri prays to them that Lord if you are pleased with me, then tell me the glory of Navadha Bhakti, impart to me the knowledge of Navadha Bhakti, then Shri Ram is pleased and gives knowledge of this Navdha Bhakti to Shabri who  Is type

 If I say Navadha Bhakti, you will not be able to do it.

 Listen carefully dharu mana mahi

 Lord Ram addresses Shabari as mother and is saying that I tell you about Navadha Bhakti, listen to it carefully and hold it in your mind

 1- The first Bhagati Santan Kar Sanga

 Giving knowledge of first devotion, Rama says that he who practices saints conducts good association and does devotion only to me.

 2- Second Rati Mam Katha Prasanga.

 Giving knowledge of second devotion, Ram says that he who loves my story listens with devotion, he gets my devotion

 3- Guru Pad Pankaj Seva 3rd Bhakti Aman.

 Giving knowledge of the third devotion, Rama says that if a person is devoid of ego and serves the Guru's feet, it is as if he does my devotion.

 4 - Fourth Bhagati Maam Gungun. Karai hypocrisy.

 God says that without deceit, he praises my qualities and sings my qualities as if he is receiving my devotion.

 5- Mantra Chanting Mama firm Biswas.  Ved Prakash, the fifth hymn.

 Regarding the fifth devotion, Rama says that the mantra which is given by the Guru is chanted by the man or devotee with strong faith in me or he chants those mantras, then he does my devotion

 6- Chhath Dham Seal Birati Bahu Karma.  Continuous Gentle Dharma.

 In the sixth Bhakti, God tells that to control your senses your nature should be simple, you have good deeds, you always conduct saints or gentle men, follow them and follow their path, as if you are doing my devotion.

 7- Seventh Sama Mohi Mai Jag Saw.

 It is said about the seventh devotion that seeing the whole world in me is to see the whole world in Rama and respect the saints' saints even more than I do, as if it is my devotion.

 8 - Eighth Vagatha Benefit Santosha. I have not seen the angel Dosa.

 In the eighth Bhakti Rama says that one should be content with what we get and should not look at the faults of others, but God says that one should not see the faults of others not only in the awakened state but also in the dream which thus gets satisfaction  As if i do my devotion

 9 - Navam Saral Sab Sun Chahalina.  Mammabhros is not happy

 In the last Bhakti Navam Bhakti, the Lord says that living with oneself simple nature to live a life without deceit, and keep my firm faith in the heart and a person who is not very happy in more happiness and more sad in more suffering  Believes in the mind that whatever my Lord is doing, only such humans attain my devotion

 The new mahua is the one of whom  No male man Sachcharachar

 Soi very much Priyabhmini Morai.

 Out of these no devotion, if a person has any devotion, then he can get me, but the mother has all this devotion in you, so the speed which even the great sages and sages do not get is rare, that devotion is same to you.  Is easily received easily

 We must definitely do one of these no devotions in our life and hope to attain God by becoming a devotee and keep trying to make our mind conduct pure through devotion.

 Greetings

 Annapurna Sharma

महत्व मंत्रों का

 हमारे हिंदू धर्म में मंत्रों का विशेष महत्व है हर अलग-अलग देवताओं के लिए अलग-अलग मंत्रों का महत्व है हमारे ग्रंथों में वेदों में ऐसे-ऐसे मंत्र हैं जिन्हें हम अगर पूरी श्रद्धा भक्ति के साथ करें तो हम साक्षात ब्रह्मा को पा सकते हैं सबसे पहले तो हमें यह ज्ञात होना चाहिए कि मंत्र कहते किसे हैं?

       मंत्र- जो भगवान के परब्रह्म के गुप्त रहस्य का ज्ञान कराएं उसे मंत्र कहते हैं

     जो मंत्र हमें हमारे भगवान तक या मोक्ष तक पहुंचाएं वही मंत्र बोलने के लिए उपयुक्त होता है अब प्रश्न यह उठता है कि  मंत्र वैध हैं या अवैध होते है वैध का तात्पर्य क्या है इस पर विचार किया जाए तो यह है कि जो मंत्र हमें गुरुद्वारा दिया जाता है हमारे मोक्ष के लिए वह मंत्र वैध होता है अवैध से तात्पर्य यह है कि कोई भी मंत्र का जप शुरू कर देना अवैध होता है सबसे पहले गुरु हमें उस मंत्र की महिमा के बारे में बताता है और फिर वह हमें हमारे कान में उस मंत्र को बोलता है और अपने गुरु होने का कर्तव्य निभाता है जिस मंत्र के बारे में हमें ज्ञान नहीं है और हम उस मंत्र को ऐसे ही बोल रहे हैं तो वह मंत्र अवैध की श्रेणी में आता  है      

मंत्रों का जाप तीन प्रकार से कर सकते हैं 

1- मानसिक मंत्र जाप- मानसिक मंत्र जाप से तात्पर्य यह है कि जो मंत्र गुरु द्वारा दिया गया है उस मंत्र को मन के अंदर उच्चारण करें इस मंत्र जाप में होठ नहीं हिलते हैं अंतरात्मा से ही उस मंत्र का जाप किया जाता है मानसिक मंत्र जाप से 1000 गुना फल मिलता है

2-  वाचिक मंत्र जाप- वाचिक मंत्र जाप से तात्पर्य यह है कि हम उन मंत्रों का उच्चारण जोर-जोर से ऊंची आवाज में करें जिस प्रकार हम कोई अनुष्ठान करें यज्ञ करें उसमें हम आहुति देते समय यज्ञ देव अर्थात यज्ञ के देवताओं का आवाहन करते हैं वह मंत्र पूरे ब्रह्मांड में गूंजते हैं और उस देवता तक पहुंच जाते हैं जिन देवताओं का आवाहन करते हैं वाचिक मंत्र जाप से एक लाभ यह भी होता है कि जहां तक इन मंत्रों का स्वर जाता है वहां तक का सारा वातावरण शुद्ध हो जाता है उस वातावरण में एक गजब की शक्ति का संचार होता है जो हमें नवचेतना प्रदान करती है और हमें अच्छे कार्यों के प्रति प्रेरित करती है जहां तक यह तरंगे आकाश और पृथ्वी पर फैलती हैं वहां पर कलुषित  स्वभाव वाले व्यक्ति या प्रेत आत्माओं का निवास नहीं होता वह सब उस ध्वनि से भाग जाते हैं वाचिक मंत्र का जाप अगर कोई गर्भवती महिला सुने तो उस मंत्र का फल उसके गर्भ में पल रहे बच्चे पर भी पड़ता है और बच्चा आध्यात्मिक एवं संस्कारित बनता है  वाचिक मंत्र का 100 गुना फल मिलता है

3-  उपांशु मंत्र जाप-  उपांशु जाप का तात्पर्य यह है कि धीमे स्वर में मंत्र का जाप करना यानी कि जो केवल आप या आपके पास बैठा कोई व्यक्ति ही सुन सके उसे उपांशु मंत्र जाप कहते हैं जिस प्रकार हम कोई कथा का वाचन करते समय मंत्रों का जाप करें तो वह केवल मैं और श्रोता ही सुन सकते हैं उपांशु मंत्र जाप का फल 10 गुना मिलता है

        सब मंत्रों में सबसे श्रेष्ठ मंत्र गायत्री मंत्र को कहा गया है गायत्री मंत्र सनातन एवं अनादि है हमारे पुराण इस बात की पुष्टि करते हैं कि यह मंत्र ब्रह्मा जी को आकाशवाणी द्वारा प्राप्त हुआ गायत्री मंत्र के बाद ही ब्रह्मा जी ने चारों वेदों की रचना की गायत्री मंत्र को वेदों का सार भी कहा जाता है गायत्री मंत्र का जप समस्त अनुष्ठानों को पूर्णता प्रदान करता है

           मंत्रों का जप कहां करना चाहिए? और कहां-कहां करने से क्या फल मिलता है इसके बारे में भी विचार आवश्यक है-

# -  घर में मंत्र जाप करने से 1 गुना फल मिलता है

#- गौशाला में मंत्र जाप करने से 100 गुना फल मिलता है क्योंकि गाय को हम माता कहते हैं और यह हमारी पूज्य है इनमें 33 कोटि देवताओं का निवास माना जाता है

#- कई लोग जगह की कमी को देखते हुए बाग बगीचों में भी मंत्रों का जप करते हैं उस मंत्र जप का फल 1000 गुना मिलता है

#- कई लोग एकांत में पवित्र स्थानों में मंत्रों का जप करते हैं जैसे पहाड़ों पर पर्वतों पर यहां पर  मंत्र जाप का फल 10000 गुना मिलता है

#- किसी भी पवित्र नदी तीर्थ स्थान जैसे गंगा यमुना भागीरथी के तट पर मंत्रों का जाप का फल लाख गुना मिलता है

#- किसी भी मंदिर के परिसर में बैठकर जैसे राम मंदिर विष्णु मंदिर शिव मंदिर कृष्ण मंदिर आदि में मंत्र का जप करते हैं तो हमें उसका एक करोड़ गुना फल प्राप्त होता है अगर उस मंदिर में शिवालय है शिव परिवार है और हम उस शिवालय शिव परिवार के सम्मुख बैठकर मंत्र जाप करते हैं तो उसका फल तो अनंत गुना ही मिलता 

है

      जब भी हम किसी भी मंत्र का जप आरंभ करें तो उससे पहले हमें मोक्ष कर्ता दुख हर्ता प्रभु विष्णु के मंत्र हरि ओम का उच्चारण जरूर करना चाहिए क्योंकि अगर मंत्र उच्चारण में अशुद्धि होती है तो उसका बहुत बड़ा दोष या पाप लगता है और उस पाप का कोई प्रायश्चित भी नहीं होता लेकिन अगर हम मंत्र जाप से पहले हरि ओम का उच्चारण करते हैं तो हमारे दोस्त का या पाप का निवारण हो जाता है इसीलिए मंत्रों का जाप शुद्ध होना चाहिए प्रभु भक्ति करते रहिए और प्रभु की तरफ मंत्रों के द्वारा प्रेरित होते रहिए

                                                   प्रणाम

                                          अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

Title - Importance of Mantra 

Mantras have special significance in our Hinduism. Different mantras are important for every different deities. In our scriptures, there are such mantras in the Vedas that if we do with full devotion, we can find Sakshat Brahma.  First of all, we should know who are the chants?

 Mantra - The person who makes you aware of the secret of God's Supreme Name is called Mantra.

 The mantra that can lead us to our God or to salvation is suitable to speak the same mantra. Now the question arises whether the mantras are valid or invalid, what is the meaning of the lawful, then it is that the mantra given to us by the gurudwara  That mantra is valid for our salvation is illegal. It means that it is illegal to start chanting any mantra. First of all the Guru tells us about the glory of that mantra and then he gives us that mantra in our ear.  Speaks to and performs the duty of being his master, the mantra of which we do not have knowledge and we are speaking that mantra in the same way, then that mantra comes under the category of illegal

 You can chant mantras in three ways

 1- Mantra Mantra Chanting- Mantra Mantra Chanting means that the mantra which is given by the Guru, chant that mantra inside the mind. In this Mantra chanting, lips do not move. That mantra is chanted from the inner mind.  Get 1000 times fruit

 2- Chanting of Vachic Mantra- Chanting of Vachic Mantra means that we should chant those chants aloud in a loud voice the way we perform a ritual, when we perform the Yajna in it, we invoke the Yajna Dev i.e. the Gods of Yajna while offering the sacrifice.  Those mantras resonate throughout the universe and reach the deity whom the Gods invoke. One benefit from reciting chanting mantras is that as far as the chanting of these mantras goes, the whole environment becomes pure in that environment.  I have a wonderful power that gives us a new consciousness and inspires us to do good deeds. As far as these waves spread on the heavens and the earth, there is no residence of impish nature or phantom spirits.  If a pregnant woman listens to the recitation of the recitation of the sound, if a pregnant woman listens, the result of that mantra falls on the child in her womb and the child becomes spiritual and cultured.

 3- Upanshu mantra chanting- Upanshu chanting means that chanting the mantra in a slow tone i.e. that only you or someone sitting near you can hear it is called Upanshu mantra chanting as we recite mantras while reciting a story.  If I recite that only I and the listener can hear the result of reciting the Upanshu Mantra 10 times

 Gayatri mantra is said to be the best mantra among all mantras. Gayatri mantra is eternal and eternal. Our Puranas confirm that this mantra was received by Akashvani by Brahma Ji only after Gayatri mantra, Brahma Ji composed the four Vedas.  The mantra is also called the essence of the Vedas. Chanting of the Gayatri Mantra provides perfection to all the rituals.

 Where should one chant mantras?  And it is also necessary to think about what results you get from doing what-

 # - Chanting at home gives 1 times fruit

 # - Chanting mantras in Gaushala gives 100 times fruit because cow is called Mata and it is our worship, it is considered to be the abode of 33 deities.

 # - Many people chant mantras even in garden gardens due to lack of space, the result of chanting that mantra is 1000 times.

 # - Many people chant mantras in holy places in solitude like on the mountains on the mountains, the result of chanting mantra here is 10000 times.

 # - Chanting mantras on the banks of any holy river pilgrimage place like Ganga Yamuna Bhagirathi results in lakhs of times.

 # - Sitting the mantra in the premises of any temple like Ram temple Vishnu temple Shiva temple Krishna temple etc. then we get one crore times its fruit if that temple has a Shivalaya Shiva family and we have that Shivalaya Shiva family.  If you sit in front of and chant the mantra, then its result is infinite fold.

 is

 Whenever we start chanting any mantra, before that we must definitely recite the mantra Hari Om of Moksha Karta Dukh Hrata Prabhu Vishnu because if there is an inaccuracy in the Mantra pronunciation then it incurs a great defect or sin and that sin  There is no atonement but if we chant Hari Om before chanting mantra, then our friend or sin is eliminated, therefore chanting of mantras should be pure. Keep on doing devotion and keep getting inspired by mantras towards God

 Greetings

 Annapurna Sharma

साक्षात परब्रह्म का स्वरूप "सूर्य"

  जो भी मनुष्य यह कहता है कि हमने भगवान को नहीं देखा है हम भगवान को नहीं जानते तो वह गलत कहते हैं क्योंकि हम तो भगवान को रोज ही देखते हैं और उनको महसूस भी करते हैं जी हां हम भगवान को रोज देखते हैं वह है हमारे सृष्टि के पालनहार सूर्य सूर्य के बिना हम ना ही पृथ्वी की कल्पना कर सकते हैं ना ही वनस्पति की जीव जंतु की और ना ही मनुष्य की सूर्य है तो प्रकाश है शक्ति का स्त्रोत है सूर्य ना हो तो अंधकार ही अंधकार होगा पूरी पृथ्वी हिमकुंड में समाहित हो जाएगी और हिमकुंड में कोई भी वनस्पति जीव जंतु मनुष्य नहीं पनप सकते सूर्य ही हमारी आधारशिला है जो जीवन में अपने समय पर उदय होता है और अपने समय पर अस्त हो जाता है जिस सूर्य भगवान को हम रोज देखते हैं जो हमारा पालन-पोषण करते हैं उसके लिए अगर हम थोड़ा समय निकालकर उनकी पूजा-अर्चना करें तो इसमें कोई गलत नहीं होगा जो हमें सब कुछ देता है उन्हें हम श्रद्धा भक्ति के साथ जल तो चढ़ा ही सकते हैं

          इसके लिए हमें ब्रह्म मुहूर्त में उठना चाहिए मतलब कि सूर्य के उदय होने से पहले हमें जागना चाहिए सुबह जल्दी उठने से सौंदर्य बल विद्या बुद्धि और स्वास्थ्य की प्राप्ति होती है 

        सूर्य को अर्घ अर्थात जल कैसे चढ़ाएं- सूर्य भगवान अर्घ्य प्रिया हैं अर्थात सूर्य भगवान को जो भी जल चढ़ा चढ़ाता है वह उन्हें प्रिय होता है सूर्य को प्रातः काल के समय जल जरूर देना चाहिए

1- अर्घ के लिए तांबे के लोटे का प्रयोग करना चाहिए

2- लोटे में या तांबे के पात्र में शुद्ध जल भरे हो सके तो उसमें गंगाजल मिलाएं लाल चंदन और थोड़े साबुत अक्षत यह चावल उस जल में मिलाएं और पुष्प जरूर उसमें डालें इन सब चीजों को जल में डालकर हमें भगवान सूर्य को अर्घ्य देना चाहिए

3- अर्घ देने का सर्वोच्च स्थान नदी या जलाशय से होता है लेकिन आज के समय में यह संभव नहीं है इसीलिए सबसे सर्वोच्च स्थान मंदिर को दिया गया है मंदिर के परिसर में हम सूर्य को अर्घ दे सकते हैं लेकिन कई लोग जो रोज मंदिर नहीं जा सकते हैं उनके लिए घर की छत सर्वोच्च स्थान है घर की छत पर खड़े होकर हम सूर्य भगवान को अर्घ दे सकते हैं

4-अर्घ कितनी बार देना चाहिए इसका भी हमें ज्ञान होना आवश्यक है तांबे के लोटे से हमें सूर्य को तीन बार अर्घ्य देना चाहिए उसी एक लोटे से हमें तीन बार जल चढ़ाएंगे एक बार जल चढ़ाने के बाद हम परिक्रमा करेंगे फिर दूसरी बार जल चढ़ाने के बाद परिक्रमा करेंगे और तीसरी बार पूरा जल चढ़ाने के बाद परिक्रमा करेंगे इस प्रकार हम सूर्य को तीन बार  अर्ध देंगे

5- अरग देते समय हमें यह अवश्य ध्यान रखना चाहिए कि दोनों हाथों की हथेलियों के बीच लोटे को रखें और तब जल चढ़ाएं यह अवश्य ध्यान रखने की बात है कि जब हम लोटे से जल चढ़ाएं तब अंगूठे और अंगूठे के पास वाली अंगुली आपस में मिले ना क्योंकि यह अंगुली पितरों की पूजा में काम में ली जाती है इसलिए इन दोनों को अलग अलग ही रखें

6- प्रातः काल पूर्व दिशा की ओर मुख करके अपने दाहिने पैर की एड़ी को ऊंचा उठाकर दोनों हथेलियों को अपने हृदय के सामने लाकर थोड़ा सर झुका कर हमें सूर्य भगवान को तीन बार अर्घ देना चाहिए

7- यह भी ध्यान देने योग्य बात है कि जो जल हम चढ़ाते हैं वह हमारे पैरों में नहीं आना चाहिए इस जल को आप किसी भी काशी या तांबे के बर्तन में सूर्य को अर्घ्य दें और फिर उस पानी को किसी भी पेड़ पौधों में डाल दें तुलसी के गमले में कभी भी अर्क का जल नहीं चढ़ाना चाहिए

8- अरग देते समय हमें जो मंत्र बोलना है वह भी महत्वपूर्ण है कई लोग ओम सूर्याय नमः मंत्र के साथ अर्घ देते हैं कई सूर्य के 12 नामों के साथ सूर्य को अर्घ देते हैं

9- सूर्य को अर्घ देने का सबसे उत्तम समय ब्रह्म मुहूर्त ही होता है कि उदय होते हुए सूर्य को हम जल चढ़ाएं लेकिन अगर यह संभव ना हो तो यह कोशिश जरूर करनी चाहिए कि सूर्य उदय के 2 घंटे के अंदर ही हम सूर्य को अर्घ्य दें इसके बाद  अर्घ्य देने से उसका लाभ प्राप्त नहीं होता है

10- सूर्य को जब हम अर्घ देते हैं तो उस अर्घ में सूर्य का प्रतिबिंब देखना चाहिए और धीरे-धीरे मंत्रों के साथ देना चाहिए और उस जल में सूर्य का प्रतिबिंब देखते रहने से हमारी आंखों की रोशनी तेज होती है और जिन्हें मोतियाबिंद की परेशानी है उसमें भी राहत मिलती है

    वैसे तो हमें प्रतिदिन ही सूर्य को आर्ग देना चाहिए लेकिन रविवार सूर्य का ही दिन होता है उस दिन आप सूर्य को अर्घ देकर सूर्य की को सात परिक्रमा करके सूर्य को साष्टांग प्रणाम करना चाहिए और आदित्याय हृदय स्त्रोत का जाप करना चाहिए 

कुछ तथ्य यह भी है कि हमें साईं काल के समय सूर्य को अर्घ देना चाहिए क्योंकि इसका एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारण यह है कि जो लोग बीमारी से ग्रस्त है अर्थात टाइफाइड निमोनिया राजयक्ष्मा और अन्य रोगों से  ग्रसित लोगों को सायंकाल सूर्य को अर्घ देना चाहिए क्योंकि उस समय सूर्य भगवान की किरणों में इतनी दिव्य शक्ति होती है कि उन किरणों से बीमारियां दूर होती हैं और उन बीमारियों को दूर करने में किरणसमर्थ होती है ऐन्थ्रक्स के वायरस जोकि कई सालों के शुष्कीकरणसे नहीं मरते वह सूर्य की किरणों से एक-दो घंटे में मर जाते हैं इसलिए सूर्य कि  यह किरणें हमें निरोगी बनाने में भी उपयोगी सिद्ध हुई हैं

                  ॐ सूर्याय नमः

                                           प्रणाम 

                          अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

Title - The form of Sakshat Parabrahma "Surya"

Whatever a person says that we have not seen God, we do not know God, he says it is wrong because we see God every day and we feel him, yes we see God every day is our creation.  Without the Sun, we cannot imagine the earth nor the fauna of vegetation, nor the sun of man, nor is the sun of man, light is the source of power, if the sun is not there, darkness will be darkness, the whole earth is contained in the iceberg.  In the snow and ice, no vegetation animals can flourish. The Sun is our cornerstone, which rises on its own time in life and settles down on its own time, which is the Sun God we see every day.  If we take a little time to worship them and worship them, then there will be no wrong in this, who gives us everything, we can offer water to them with devotion and devotion.

 For this, we should wake up in the Brahma Muhurta that means we should wake up before the sun rises, waking up early in the morning brings beauty, wisdom and health.

 How to offer Sun to Argh i.e. water- Sun God is Arghya Priya means that anyone who offers water to Sun God is dear to them, Sun must be given water in the morning

 1- Copper lotus should be used for Argh

 2- If pure water can be filled in a pot or copper vessel, then add Ganga water to it, add red sandalwood and some whole intact rice to that water and pour flowers in it.

 3- The highest place to offer argh is from the river or reservoir but in today's time this is not possible, that is why the highest place has been given to the temple, in the temple premises we can offer argh to the sun but many people who do not go to the temple everyday  The roof of the house is the highest place for them, by standing on the roof of the house, we can offer Argh to the Sun God

 4-We should also know how many times we should give Argh, we should offer Arghya to the Sun thrice with a copper lotus, we will offer water thrice with the same pot, once we offer water, we will circumnavigate it and then for the second time.  We will revolve later and after offering full water for the third time, we will revolve in this way.

 5- While giving the Arg, we must take care to place the lotus between the palms of both hands and then offer water. It is important to keep in mind that when we offer water from the lotus, the thumb and the finger near the thumb meet each other.  No, because this finger is used in the worship of fathers, so keep these two separately.

 6- In the morning, facing the east direction, raising the heel of your right foot high, bringing both palms in front of our heart and bending our head slightly, we should offer argh to the Sun God three times.

 7- It is also important to note that the water that we offer should not come in our feet, you should offer this water to the Sun in any Kashi or copper vessel and then put that water in any tree plants.  One should never add infusion of water to basil pot

 8- The Mantra that we have to say while giving Arga is also important. Many people offer Argh with Om Surya Namah Mantra. Many offer Argh to Sun with 12 names of Surya.

 9 - The best time to offer Argh to Sun is Brahma Muhurta that we should offer water to the rising sun, but if it is not possible, then it must be tried that within 2 hours of Sun rise, we should offer Argh to Sun.  After this, the arghya does not get its benefit.

 10- When we offer Argh to the Sun, we should see the reflection of the Sun in that Argh and we should give it slowly with mantras and by seeing the reflection of the Sun in that water, our eyes light up and those who have cataract problems.  It is also a relief

 By the way, we should give the sun to the sun every day, but Sunday is the day of the sun, on that day you should offer argh to the sun and do seven revolutions of the sun and worship the sun and chant the Aditya heart source.

 There is also some fact that we should offer Argh to Sun during the time of Sai, because a very important reason for this is that people who are suffering from disease i.e. those suffering from typhoid pneumonia rajyakshama and other diseases should offer Argh to Sun in the evening because  At that time, the rays of the Sun God have so much divine power that diseases are overcome by those rays, and it is necessary to overcome those diseases, Anthrax virus which does not die from many years of desiccation in one to two hours.  These rays of the Sun have proved useful in making us healthy as well.

 Om Surya Namah

 Greetings

 Annapurna Sharma

महिमा अधिक मास की (18 सितंबर से 16 अक्टूबर)

  हमारे वशिष्ठ सिद्धांत के अनुसार सूर्य वर्ष और चंद्र वर्ष की गणना के अनुसार भारतीय ज्योतिष आचार्य चलते हैं इस गणना के अनुसार अधिक मास चंद्र वर्ष का एक अतिरिक्त भाग है जो हर 32 माह 16 दिन और 8 घंटे के अंतर से चलता है या आता है इसका प्रारंभ सूर्य वर्ष  चंद्र वर्ष के बीच अंतर का संतुलन बनाए रखने के लिए हुआ है भारतीय ज्योतिष पद्धति के अनुसार प्रत्येक सूर्य वर्ष 365 दिन 6 घंटे और 11 सेकंड का होता है वही चंद्र वर्ष 354 दिन और 9 घंटे का होता है दोनों वर्षों के बीच 11 दिनों का अंतर होता है जो हर 3 वर्ष में 30 दिन के बराबर होता है इसलिए इन 30 दिनों को अस्तित्व में लाने के लिए अधिक मास का  प्राकट्य हुआ है

         अधिक मास को मलमास या पुरुषोत्तम मास भी कहा जाता है अधिक मास को मलिन मास भी कहा गया है क्योंकि इसमें कोई भी शुभ कार्य नहीं होते हैं जैसे शादी विवाह यगोपवित संस्कार गृह प्रवेश नामकरण मुंडन संस्कार आदि को इस मास में वर्जित कहा गया है मलिन होने के कारण ही यह मास मलमास कहलाता है इस मास में सूर्य राशि परिवर्तन नहीं करता है और एक ही महीने में दो-दो सक्रांति आ जाती है या एक भी सक्रांति नहीं होती है उसे मलमास कहते हैं मलमास का प्रारंभ भगवान विष्णु ने  हिरण्यकश्यप मारने के लिए किया था क्योंकि उसने वरदान लिया था कि वह 12 मासों में कभी भी मृत्यु को प्राप्त नहीं होगा इसलिए भगवान विष्णु ने इस मास का प्रारंभ  हिरण्यकश्यप को मारने के लिए किया था जब यह मास आता है तो 12 माह की जगह 13 माहर्हो जाते हैं इस मास का कोई देवता नहीं था या स्वामी नहीं था इसीलिए इस मास में कोई भी शुभ कर्म नहीं किए जाते थे इसलिए अधिक मास अपने को मलिन और निंदनीय जानकर तपस्या में बैठ गया और उसकी तपस्या से प्रसन्न होकर विष्णु भगवान ने दर्शन देकर वर मांगने को कहा तो अधिक मास ने बड़े ही विनम्र भाव से हाथ जोड़कर भगवान से प्रार्थना की कि हे भगवान मेरा कोई भी देवता नहीं है तो कृपा कर आप ही मेरे देवता बन जाइए भगवान ने प्रसन्न होकर इस माह का देवता बनना स्वीकार कर लिया और इसे अपना नाम पुरुषोत्तम मास  दे दिया इस मास में जो भी पूजा की जाती है उसका सौ गुना फल मिलता है यहमाह अपने को भगवत भक्ति में ध्यान योग भजन कीर्तन में लगाने का  माह है अपने आप को भगवान पुरुषोत्तम के चरणों में अर्पित करने का  माह है इस मास में श्रीमद्भागवत गीता पढ़नी व सुननी चाहिए भागवत कथा  करनी व सुननी चाहिए श्री विष्णु पुराण भविष्य उत्तर पुराण आदि का श्रवण या पाटन करना चाहिए अधिक मास में आप जितना हो सके विष्णु भगवान का कीर्तन और  जप  करना चाहिए  क्योंकि इस मास के देवता  विष्णु भगवान है और वह कीर्तन से बहुत प्रसन्न होते हैं और वह अपने भक्तों को आशीर्वाद देते हैं और उनके पापों का नाश करते हैं उनकी समस्त इच्छाएं पूरी करते हैं इस मास में विष्णु मंत्र का जप करना चाहिए

       हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे

      हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

         इस मंत्र का जप पूरे मास करना चाहिए निंदा से बचना चाहिए अच्छे कर्मों की तरफ अपने आप को प्रेरित करना चाहिए क्योंकि हमारे शास्त्रों में कहा गया है कि इस महीने में आप जो भी करेंगे पूजा-पाठ भक्ति भाव भगवत श्रवण पाठन उसका सौ गुना फल आपको मिलेगा इस मास में आप अपने आपको उत्तम बना सकते हैं अपने मन को भगवान की भक्ति में लगाकर साफ कर सकते हैं यह मास हमारे पापों का नाश करने वाला है और हमें सत्संग पर चलाने वाला है

 जय श्री कृष्णा

  प्रणाम     

अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

According to our Vashistha theory, according to the calculation of the Sun year and the lunar year, Indian astrology acharyas run according to this calculation, the greater month is an additional part of the lunar year which runs or comes every 32 months with a difference of 16 days and 8 hours.  The beginning of the sun year is to maintain the balance of the difference between the lunar year, according to Indian astrology, each sun year is 365 days for 6 hours and 11 seconds. The same lunar year is 354 days and 9 hours between the two years.  There is a difference of days which is equal to 30 days in every 3 years, so to bring these 30 days into existence, more months have appeared.

 Adhik Maas is also called Malamas or Purushottam month, Adhik Maas is also called Malin month as it does not have any auspicious functions like Marriage Marriage Yagopavit Sanskar Home Entrance Naming Mundan Rites etc. It is said to be forbidden in this month.  Because of this month, this month is called Malamas, Sun does not change the zodiac in this month and there are two or two revolutions in the same month or there is not a single revolution.  Because he had taken the boon that he would never attain death in 12 months, therefore Lord Vishnu started this month to kill Hiranyakashipu. When this month comes, instead of 12 months, this month becomes 13 months.  There was no god or master, so no auspicious deeds were performed in this month, so the greater month sat in austerity considering himself to be filthy and slanderous and pleased with his penance, Lord Vishnu appeared and asked him to ask for a bride.  Adhik Maas, with folded hands, prayed to God that  O God there is no god of mine, so please be my god, God pleased and accepted to become the deity of this month and gave it his name Purushottam month, the hundredfold fruit of whatever is worshiped in this month.  It is found that this month is the month to devote yourself to Bhagwat devotion in meditation yoga hymn kirtan, this is the month to offer yourself at the feet of Lord Purushottam.  Purana etc. should be performed to listen or patan as much as you can and chant the Vishnu Lord as much as you can because the God of this month is Lord Vishnu and he is very pleased with the Kirtan and he blesses his devotees and their sins.  Destroy all their wishes and in this month should chant Vishnu mantra

 Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare

 Hare Rama Hare Rama Rama Hare Hare

 Chanting this mantra should be done throughout the month, you should avoid condemnation and motivate yourself towards good deeds, because our scriptures say that whatever you will do in this month, you will recite the devotional devotional sentiment of the Bhagavata Shravan recitation.  In this month, you can make yourself perfect, you can clean your heart by devotion to God, this month is going to destroy our sins and make us go on satsang

 Long live Shri Krishna.

 Greetings

 Annapurna Sharma

ललाट पर तिलक और बिंदिया का महत्व क्या है

 शास्त्रों के अनुसार जो ब्राह्मण बिना तिलक लगाए मंदिर में पूजा पाठ पूजा आरती करता है वह निष्फल हो जाती है और वह ब्राह्मण चांडाल के समान समझा जाता है इसलिए तिलक की उपयोगिता बहुत ही आवश्यक है अनिवार्य है तिलक कई तरीकों का होता है जैसे चंदन का कुमकुम का हल्दी का भस्म का आदि कई लोग जो अपने आप को सूर्यवंशी कहते हैं वह ललाट पर सूर्य के आकार का तिलक लगाते हैं जो अपने को चंद्रवंशी कहते हैं वे चंद्र के आकार का तिलक लगाते हैं जो अपने आप को शिव भक्त कहते हैं वे त्रिपुंड तिलक लगाते हैं कोई सामान्य बिंदी लगाता है और कोई लंबा टीका भी लगाता है तिलक का संबंध मस्तिष्क से होता है दोनों भौहों के बीच आज्ञा चक्र होता है इस चक्र पर ध्यान केंद्रित करने से मनुष्य का मन पूर्ण शक्ति संपन्न हो जाता है इस आज्ञा चक्र पर ही तिलक लगाना चाहिए इसको ही चेतना का स्थान या केंद्र कहते हैं यहीं से समस्त ज्ञान का संचालन होता है आज्ञा चक्र को ही दिव्य नेत्र भी कहते हैं योग करते समय जब हम इस आज्ञा चक्र पर ध्यान लगाते हैं तो यह जागृत भी हो जाता है जिससे हमें आगे होने वाली घटनाओं का आभास भी होता है 

                 हम सब ने यह जरूर महसूस किया होगा कि जब हम दिमाग का या मस्तिष्क का उपयोग ज्यादा करते हैं या जब हमें तनाव महसूस होता है तो हमारे मस्तिष्क के मध्य भाग में पीड़ा होने लगती है   तब उसी समय हम उस भाग पर चंदन का तिलक लगाते है तो मस्तिष्क को शीतलता प्रदान करता है हमारा ज्ञान तंतु शांत हो जाता है

                कुमकुम का तिलक आयुर्वेद के अनुसार हमारी त्वचा शोधन के लिए सर्वोत्तम औषधि है कुमकुम का तिलक लगाने से मस्तिष्क में कमजोरी नहीं आती कुमकुम हल्दी का चूर्ण होता है इसमें नींबू का रस मिलाने से लाल रंग का हो जाता है हल्दी बहुत ही उपयोगी औषधि है जो हमारे अंदर रोग प्रतिरोधक क्षमता को बढ़ाती है और इसका तिलक हमारे शरीर को स्वस्थ बनाता है

              भस्म का तिलक क्या है यह यज्ञ करने के बाद जो यज्ञ कुंड में भस्म होती है उससे जो तिलक लगाया जाता है उसे भस्म तिलक कहा जाता है यह  भस्म एक तरह से देवताओं का प्रसाद है क्योंकि इस यज्ञ कुंड में देवताओं के नाम का आवाहन करके ही आहुतियां डाली जाती हैं इसे मस्तक पर लगाया  जाता है और खाया भी जाता है और कई लोग तो इसे  पूरे शरीर पर भी लगाते हैं 

        तिलक लगाने का सही तरीका क्या है और यह किस उंगली से लगाना चाहिए तो यह बात स्पष्ट करते हुए मैं बताती हूं कि सीधे हाथ का प्रयोग हमें किसी भी मांगलिक कार्य के लिए या पूजा अर्चना के लिए करना चाहिए तिलक पांचों उंगलियों से अलग-अलग प्रकार से अलग-अलग नियमों के अनुसार लगाया जाता है

1 सीधे हाथ के अंगूठे से तिलक उसे लगाना चाहिए जो अतिथि हमारे घर आते हैं और हम उनका सम्मान के रूप में जो तिलक लगाते हैं उसे हमें सीधे हाथ के अंगूठे से लगाना चाहिए

2 जब हम पित्र कार्य करते हैं या पिंडों को तिलक लगाते हैं तो तर्जनी उंगली का उपयोग करना चाहिए तर्जनी उंगली अर्थात अंगूठे के पास वाली उंगली इससे कार्य शुभ माना जाता है जो कि हम पितरों के लिए करते हैं

3 जब हम स्वयं पूजा अर्चना करते हैं और अपने आप को तिलक लगाते हैं तो उसे तिलक लगाने के लिए हमें अपनी मध्यमा उंगली का प्रयोग अपने आप को तिलक लगाने के लिए करना चाहिए

4 जब हम भगवान को साधु संतों को ऋषि-मुनियों को तिलक लगाते हैं तो हमें हमारे सीधे हाथ की अनामिका उंगली का प्रयोग करना चाहिए

5 जो लोग तांत्रिक कार्य करते हैं वह हाथ की कनिष्ठा उंगली का प्रयोग करते हैं इस कार्य को हमारे शास्त्रों पुराणों में स्थान नहीं है

            जब हम शुभ कार्य करते हैं या हवन यज्ञ करते हैं तो हम तर्जनी और  कनिष्ठा उंगली का प्रयोग नहीं करते हैं आहुति देते समय हम अंगूठे मध्यमा और अनामिका उंगलियों का ही प्रयोग करते हैं तिलक लगाने का सबसे अच्छा तरीका है कि तिलक बैठकर लगाया जाए खड़े-खड़े तिलक ना लगाएं तिलक लगाते समय तिलक को नीचे से ऊपर की तरफ लगाएं तिलक लगाते समय ललाट पर अंगुली का स्पर्श होना चाहिए उसमें नाखून का स्पर्श नहीं होना चाहिए ध्यान रखना चाहिए कि हमारी अंगुली का अग्रभाग ही मस्तिष्क को या ललाट को छुए तिलक सम्मान सूचक भी है और इसको लगाने से सज्जनता और धार्मिकता का आभास होता है हम तिलक से पहचाने जाते हैं कि हम हिंदू धर्म के संरक्षक  हैं

     बिंदिया का महत्व स्त्रियों के लिए बहुत है यह स्त्रियों के सौंदर्य को बढ़ाती है और यह उनके सिंगार का अभिन्न अंग है इसलिए जो भी स्त्रियां सौभाग्यशाली हैं पतिव्रता है वे कभी भी अपने ललाट को  सुना नहीं छोड़ती हैं हमेशा  बिंदिया लगाए रहती हैं उनका श्रृंगार ही पूरा बिंदिया से होता है

                          प्रणाम

                   अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

According to the scriptures, a Brahmin who performs the puja recitation in the temple without applying tilak becomes obsolete and is considered like a Brahmin Chandal, hence the utility of tilak is very important. Tilak is of many ways like sandalwood kumkum.  Many people, who call themselves Suryavanshi, apply Sun-shaped Tilak on the forehead, who call themselves Chandravanshi, they apply Chandra-shaped Tilak on the forehead, who call themselves Shiva devotees, Tripund Tilak.  Some people apply a normal dot and some also apply a long commentary. Tilak is related to the brain. There is a command cycle between the two eyebrows. By focusing on this cycle, the human mind gets full power.  Tilak should be applied, it is called the place or center of consciousness, from here all the knowledge is conducted, the command cycle is also called the divine eye. When we do meditation on this command cycle while doing yoga, it also awakens us.  There is also a sense of the events ahead

 We all must have felt that when we use the brain or the brain more or when we feel tense, then there is pain in the middle part of our brain, then at the same time we apply sandalwood tilak on that part.  So provides coolness to the brain. Our knowledge fibers become calm.

 According to Ayurveda, Tilak of Kumkum is the best medicine for purifying our skin. Applying tilak of Kumkum does not cause weakness in the brain. Kumkum contains turmeric powder, adding lemon juice to it turns red in color. Turmeric is a very useful medicine which  Inside it increases immunity and its tilak makes our body healthy

 What is Tilak of Bhasma, after performing this Yajna, the Tilak which is consumed by the sacrificial fire is called Bhasma Tilak. This ash is a kind of offerings to the Gods because by invoking the name of the Gods in this Yagya Kunda.  Wings are put on the forehead and it is also eaten and many people also apply it on the whole body.

 Explaining what is the right way to apply tilak and with which finger it should be used, I tell you that we should use the straight hand for any mangikal work or for the puja archana.  Is imposed according to different rules from

 1 With the thumb of the right hand we should apply the tilak to the guests who come to our house and we should apply the tilak with respect to the thumb of our hand.

 2 When we do Pitra work or apply tilak to the bodies, the index finger should be used.

 3 When we worship ourselves and apply tilak to ourselves, then we should use our middle finger to apply tilak to ourselves.

 4 When we apply tilak to sages and sages to sages and sages to God, then we should use the ring finger of our straight hand

 5 Those who do tantric work, they use the little finger of the hand, this work has no place in our scriptures.

 When we do auspicious work or perform Havan Yajna, we do not use the index finger and the little finger, while using the thumb, we use the thumb middle and ring finger only. The best way to apply tilak is to apply tilak sitting on the standing-  Do not apply standing tilak, while applying tilak, apply tilak from bottom to top while applying tilak, there should be finger touch on the forehead, it should not touch the nail, it should be noted that the tip of our finger touches the brain or frontal, Tilak respect indicator  There is also and by applying this, there is a feeling of gentleness and righteousness. We know from Tilak that we are the guardians of Hinduism.

 The importance of Bindiya is very much for women, it enhances the beauty of women and it is an integral part of their singers, so women who are fortunate, have compassion, they never leave their foreheads, they always keep the bindiya full of their makeup.  Binds to

 Greetings

 Annapurna Sharma

                       

श्राद्ध क्या है?

 भाद्रपद की पूर्णिमा से  आश्विन कृष्ण  अमावस्या तक 16 दिनों का समय श्राद्ध पक्ष कहलाता है ऐसा माना जाता है कि श्राद्ध से केवल पित्र ही तृप्त नहीं होते हैं बल्कि सभी देवों से लेकर वनस्पतियां तक तृप्त होते हैं शास्त्र और पुराणों के अनुसार श्राद्ध की दो प्रक्रियाएँ पहली हैं  पिंड दान और दूसरे ब्राह्मण भोजन ब्राह्मण सब देवताओं के पूज्य माने जाते हैं ब्राह्मणों को सब देवता शीश झुकाते हैं इसलिए श्राद्ध में ब्राह्मण भोजन अनिवार्य माना गया है कि हमारे हमारे वरदान में कहा गया है कि ब्राह्मण के मुख से देवता ग्रहण करते हैं और ब्राह्मणों के माध्यम हैं। हम अपने पितरों को श्राद्ध ग्रहण करवाते हैं और उस श्राद्ध से पूर्वज प्रसन्न होते हैं और सुख समृद्धि का आशीर्वाद देते हैं और जो पित्र या पूर्वज श्राद्ध ग्रहण नहीं कर पाते हैं वह  प्रेत योनियों में ही भक्तते रहते हैं।हिंदू धर्म की मान्यता के अनुसार या हमारे ग्रंथों के अनुसार हमारे पूर्वजों ने श्राद्ध पक्ष इसलिए बनाया है ताकि हम अपने उन पूर्वजों को याद करें उनकी पूजा करें उन्हें सम्मान दें कि हम उन्हें अभी भी याद करते हैं हम उन्हें भूले नहीं हैं श्राद्ध का माध्यम से। पूरा हिंदू धर्म अपने पूर्वजों को याद करता है ब्राह्मण के रूप में हम अपने पूर्वजों को देखते हैं और उन्हें बहुत प्यार से खिलाते हैं और उन्हें दक्षिणा देकर विदा करते हैं कुछ लोग गया श्राद्ध भी करवाते हैं उसका भी बहुत महत्व होता है गया श्राद्ध का मतलब होता है कि अब उनका श्राद्ध आगे नहीं निकाला जाएगा क्योंकि अब वह चला गया है!गया श्राद्ध जो भी करवाते हैं उन्हें जब से श्राद्ध शुरू होते हैं तब से लेकर जब तक खत्म होते हैं  वही रहना पड़ता है और पंडों के द्वारा उन दिनों में पूजन कराया जाता है और पूर्वजों के लिए मुक्ति का द्वार खोला जाता है इसीलिए जब उनकी मुक्ति  हो जाती है या मोक्ष  हो जाती है तो फिर उन्हें पुनः श्राद्ध ग्रहण करने के लिए नहीं बुलाया जाता है क्योंकि  जिस जीव की मुक्ति हो चुकी है वह वापस कैसे  आ सकता है वह जीव तो ब्रह्म में लीन हो गया इसलिए गया श्राद्ध का बहुत महत्व है रामायण में जब राम भरत मिलन हुआ था वनवास के समय तब राम को पता चला था कि राजा दशरथ की मृत्यु हो गई है तब उन्होंने वहीं   परवन में में गुरु वशिष्ठ के साथ राजा दशरथ को पिंड दान दिया था और उनका  श्राद्ध किया था यह त्रेता युग  से चली आ रही परंपरा है जो कि आज तक चली  आ है सभी को अपने वंशजों पूर्वजों की शांति के लिए मुक्ति के लिए श्राद्ध करना चाहिए।                                  

             प्रणाम

      अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

Title : What is Shraadh?

The period of 16 days from the full moon of Bhadrapada to Ashwin Krishna Amavasya is called Shraddha Paksha. It is believed that not only the fathers are satisfied with Shraddha but from all the Gods to the vegetation, according to the scriptures and the Puranas, the two processes of Shraddha are first.  Brahmins are considered to be the worshipers of all the gods; Brahmins are believed to be worshiped by all the gods; therefore, it is considered obligatory in the Shraddha that Brahmin food is said in our boon that the deity is received from the mouth of the Brahmin and the Brahmins  Are the medium of  We offer shraddh to our fathers and ancestors are happy with that shraddha and blessings of prosperity and prosperity and those who are unable to accept shraddha, they devote themselves to the phantom, according to the belief of Hindu religion.  According to our scriptures, our ancestors have made Shraddha Paksha so that we remember those ancestors of our worship and honor them that we still remember them, we have not forgotten them through Shraddha.  The whole Hindu religion remembers its ancestors. As Brahmins, we look at our ancestors and feed them with great love and give them alms and leave them. Some people also offer Gaya Shradh. It also means Gaya Shraddha.  It is believed that now his shraadh will not be taken forward because now he has gone! Whatever the shraadh is done, he has to remain there from the time the shraadh starts till the end and worship by the pandas in those days.  Is made and the door of salvation is opened to the ancestors, so when they are liberated or saved, then they are not called again to accept shraddha because how the creature who has been liberated comes back  May be that the creature is absorbed in the Brahma, so the Gaya Shraddha is very important. When Ram Bharat was reconciled in the Ramayana, at the time of exile, Rama came to know that King Dasaratha had died, then he had Guru Vashistha in the parvan.  Donated the body to King Dasharatha and worshiped him  There is an age-old tradition that has continued till today, everyone should do shradh for the peace of their descendants ancestors for liberation.

 Greetings

 Annapurna Sharma

मित्र का स्थान सर्वोच्च होता है कैसे

  मित्र से मित्रता शब्द बनता है दोस्त से दोस्ती दोस्ती का अर्थ निकाले तो दो अस्तित्व बनता है  जब दो लोग या मनुष्य एक दूसरे के संपर्क में आते हैं या अस्तित्व में आते हैं तब दोस्ती होती है उनकी दोस्ती जब गहरी हो जाती है जब उनका मन उनके विचार आपस में मिलने लगते हैं तो वह दोस्त बन जाते हैं फ्रेंड शब्दका अर्थ करके देखें तो पता चलता है कि दोस्ती का सही मतलब क्या है.                       F- first.                                                                           R- relation.                                                                    I-in.                                                                                E-earth.                                                                        N-never.                                                                        D- dies.                                                                                       First relation  in earth never dies  अर्थात धरती का पहला रिश्ता जो कभी नहीं मरता यही एक रिश्ता होता है जो मनुष्य अपने आप बनाता है बाकी के रिश्ते तो उसे परिवार से मिल ही जाते हैं लेकिन दोस्त वह अपने पसंद का बनाता है जिससे उसे बात करना पसंद हो उसे अपने जीवन की छोटी से छोटी और बड़ी से बड़ी घटना में शामिल करता है मित्र के बिना जीवन अधूरा होता है क्योंकि जिसे आप मित्र बनाते हो उसके ऊपर भी बहुत बड़ी जिम्मेदारी होती है  मित्रता निभाने की सच्चा मित्र वही होता है जो स्वार्थ से परे हो जो हमेशा अपने मित्र के हित में सोचता हो उसे सही मार्ग पर लाता हो अगर वह भटक गया है तो सच्चा मित्र अपने मित्र को सही मार्ग पर लाने के लिए बुराई भी जेल जाता है और बदनामी भी सहन कर लेता है क्योंकि उसे तो सिर्फ अपने मित्र का हित ही दिखाई देता है ऐसे मित्र मिलना आजकल बहुत मुश्किल है क्योंकि आजकल स्वार्थ बहुत ज्यादा बढ़ गया है और एक दूसरे की टांग खींचना और गलत संगत तक पटकना मित्रों का ही काम रह गया है वह मित्रता की दुहाई देकर मित्र को गलत चीजों में लगा लेते हैं ऐसे समय में हमें चाहिए कि हम अकेले में आत्म चिंतन करें और जो मित्रता के के बीच में हो रहा है उसका मंथन करें और जो आवाज आत्मा  से आए आप के संस्कारों की आए उसे माने और मित्र ऐसा बनाएं कि आप ही नहीं पूरा समाज आपका पूरा परिवार आपकी मित्रता की प्रशंसा करें आपकी मित्रता पर गर्व कर सकें जिस प्रकार त्रेता युग की मित्रता थी राम और राजा निषाद राज गुरु की मित्रता थी राम और सुग्रीव की मित्रता थी राम और विभीषण की जो आज तक गौरवान्वित करती है और मित्रता का सही अर्थ भी समझाती है द्वापर में श्री कृष्ण और सुदामा की मित्रता प्रचलित है श्री कृष्ण और अर्जुन की मित्रता जग विख्यात है मित्र ऐसे बनो या बनाओ जिसमें प्रेम ही प्रेम हो स्वार्थ का नाम भी ना हो जिस प्रेम में मित्रता में सदैव मित्र का हित ही छुपा हुआ हो इसलिए अपना मित्र बनाते समय यह जरूर ध्यान रखना जो स्वार्थ से मित्र बनता है वे कभी भी मित्रता नहीं निभा सकता और जो तुमसे प्रेम करता है तुम्हारे हित के लिए तुम से भी लड़ने को तैयार हो जाएगा  वही सच्चा मित्र  होता है    

 प्रणाम

अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

Friendship is formed by the word friend. Friendship is derived from friendship. When two people or human beings come in contact with each other or come into existence, then friendship happens when their friendship becomes deep when their mind is in their  When ideas start meeting with each other, they become friends and by looking at the meaning of the word friend, it is known what the true meaning of friendship is.  F-first.  R-relation.  I-in.  E-earth.  N-never.  D-dies.  First relation in earth never dies, that is, the first relationship of the earth which never dies, this is the relationship that a man makes on his own, but the rest of the relationship he gets from the family but the friend he makes his choice with whom he likes to talk.  Ho joins him in the smallest and biggest event of his life. Life without a friend is incomplete because the person you make a friend with has a lot of responsibility, the true friend of friendship is the one who is beyond selfishness.  Ho who always thinks in the interest of his friend brings him on the right path. If he has gone astray then the true friend goes to jail for taking his friend on the right path and also tolerates slander because he only has to  It is very difficult to find such friend's interest nowadays, because nowadays selfishness has increased very much and it is only the work of friends to pull each other's legs and toss them to the wrong company, by giving friendship to friend in wrong things.  At such a time, we need to think alone in our self and  Churn out what is happening in the midst of friendship, and listen to the voice that came from the soul for your values ​​and make friends so that not only you, the whole society, your whole family can praise your friendship, be proud of your friendship in the same way.  The friendship of Treta Yuga was the friendship of Rama and King Nishad Raj. The friendship of Guru and Rama and Sugriva was the friendship of Rama and Vibhishan who is proud to this day and also explains the true meaning of friendship. The friendship of Shri Krishna and Sudama is prevalent in Dwapar. Shri Krishna  And the friendship of Arjun is known. Be friends or make friends in which love is love, there is no name of selfishness in which love always has the interest of friend in friendship, so keep this in mind when making your friend who becomes a friend with selfishness.  He can never play friendship and he who loves you will be ready to fight you for your interest, he is a true friend

Greetings

 Annapoorna Sharma 

मूर्ति पूजा करना प्रसाद चढ़ाने का क्या लाभ है

  मानव मन चंचल होता है एक क्षण में वह कहीं भी पहुंच सकता है इसको मन का भटकना कहते हैं मन ना भटके इसके लिए हमारे ऋषि-मुनियों ने भगवान की प्रतिमा को स्थापित किया जिससे कि उस प्रतिमा को मूर्ति को देखकर हमारा मन उसकी छवि में लग जाए इधर उधर भटकाव की स्थिति उत्पन्न ना हो मूर्ति पूजा बहुत पुरानी विधि है और यह पांचवीं स्थिति मानी गई है यही नहीं कि हिंदू धर्म मैं ही मूर्ति पूजा होती है बल्कि सब धर्मों में किसी ना किसी चीज को लेकर मन को स्थिर किया जाता है जैसे ईसाई धर्म में क्रॉस को और सिख धर्म में गुरु ग्रंथ साहिब को लेकर मन को स्थिर किया जाता है एक परम शक्ति तो है जो कि इस संसार को चला रही है जिसने हमें जीवित रहने के लिए सारे साधन दिए तो क्या हमारा उत्तरदायित्व  नहीं बनता कि उस व्यक्ति के प्रति हम अपनी कृतज्ञता प्रकट करें भगवान को या उस परम शक्ति को यदि हम प्रसाद चढ़ाते हैं तो यह हमारी कृतज्ञता है क्योंकि हमारे धर्म में बांट कर खाने की आदत पर जोर दिया है तो हम उस परम शक्ति को भोग लगाकर अगर कुछ भी चीज खाते हैं तो वह प्रसाद बन जाती है और अमृत तुल्य हो जाती है कुछ लोग कहते हैं कि जब भगवान खाते हैं तो वह कम क्यों नहीं होता यह हमें मालूम क्यों नहीं पड़ता कि भगवान ने खाया है तो इसका सबसे श्रेष्ठ उदाहरण है कि जब मधुमक्खी या तितली उद्यान में फूलों का पराग चूस रहे होते हैं तो क्या हमें पता चलता है कि किस फूल से मधुमक्खी या तितली ने  पराग चूसा है  हमें तो उस फूल की सुंदरता और महकता ही अपनी और आकर्षित करती है हमें पता ही नहीं चलता कि इसमें पराग है या नहीं उसी प्रकार जब हम प्रसाद चढ़ाते हैं तो भगवान या परम शक्ति भक्तों की या मनुष्य की भावना देखते हैं उसका प्रेम देखते हैं उसकी भक्ति देखते हैं और जब उन्हें यह तीनों चीजें भरपूर मात्रा में मिल जाती हैं तो वह तृप्त हो जाते हैं भगवान तो भावना के भूखे होते हैं यह तो हमारी आस्तिक का है उस परम शक्ति के प्रति हमारी कृतज्ञता है जो हम इन छोटी-छोटी चीजों को करके निभाते हैं वह चीज जो हम चढ़ाते हैं प्रसाद बन जाती हैं और उसे हम खा कर प्रसन्न हो जाते हैं और अपने आप को भाग्यशाली मानते हैं

 प्रणाम

  अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

The human mind is fickle, in a moment it can reach anywhere, it is called wandering of the mind. For this, our sages and monks set up the idol of God so that by seeing that idol in the image, our mind is in its image.  Go here and there may not be a state of disorientation. Idol worship is a very old method and it has been considered as the fifth position. Not only is idol worship in Hinduism, but in all religions, the mind is stabilized with something like  In Christianity, the mind is stabilized with the cross and in Sikhism the Guru Granth Sahib is a supreme power that is running this world, which has given us all the means to survive, does it not become our responsibility to  If we offer our gratitude to the person, if we make offerings to God or that supreme power, then it is our gratitude because in our religion we have emphasized the habit of eating by dividing it, then if we offer that supreme power by offering anything  If you eat it becomes Prasad and it becomes like nectar. Some people say that when God eats  So why does it not diminish why we do not know that God has eaten, then the best example of this is that when a bee or butterfly is sucking pollen of flowers in the garden, do we know from which flower the bee or butterfly  The pollen has sucked us, the beauty and beauty of that flower attracts itself and we do not know whether there is pollen in it. Similarly, when we make offerings, we see the spirit of God or the ultimate power of the devotees or of man.  They see love, see their devotion and when they get all these three things in full, then they are satisfied, God is hungry for emotion, it is our believer's gratitude for the ultimate power that we have in these small  -The small thing we play by doing that thing we offer becomes Prasad and we are happy to eat it and consider ourselves lucky.

 Greetings

 Annapurna Sharma