श्रीमद्भागवत गीता में भगवान के साथ हमारा संबंध

 भगवान के साथ हमारा संबंध सेवा का संबंध है। परमेश्वर परम भोक्ता है और हम सारे जीव उनके सेवक हैं । हम सब उनके भोग के लिए उत्पन्न किए गए हैं और यदि हम भगवान के साथ उस नित्य भोग में भाग लेते हैं तो हम सुखी बनते हैं। परमेश्वर की दिव्य प्रेम मय सेवा किए बिना जीव सुखी नहीं हो सकता ।जिनकी बुद्धि भौतिक इच्छाओं द्वारा चुरा ली गई है वह देवताओं की शरण में जाते हैं और वे अपने अपने स्वभाव के अनुसार पूजा के विशेष विधि विधानो  का पालन करते हैं ।यहां यह स्पष्ट कहा गया है कि जो वासना द्वारा निर्देशित होते हैं वह भगवान कृष्ण की पूजा ना करके देवताओं की पूजा करते हैं जब हम कृष्ण का नाम लेते हैं तो हम किसी सांप्रदायिक नाम का उल्लेख नहीं करते ।कृष्ण का अर्थ है सर्वोच्च आनंद और इसकी पुष्टि हुई है कि परमेश्वर समस्त आनंद के आगार हैं। भगवान तो हमेशा सुखी हैं और यदि जीव उनकी संगति करते हैं उनके साथ सहयोग करते हैं तो वह भी सुखी बन जाते हैं वृंदावन की सारी जनता कृष्ण के अतिरिक्त अन्य किसी को नहीं जानती थी परंतु भगवान कृष्ण ने अपने पिता नंद महाराज को भी इंद्र देव की पूजा करने से निरुत्साहित किया क्योंकि वह इस तथ्य को प्रतिष्ठित करना चाहते थे कि लोगों को किसी भी देवता की पूजा करने की आवश्यकता नहीं है उन्हें एकमात्र परमेश्वर की पूजा करनी चाहिए क्योंकि उनका चरम लक्ष्य उनके भगवान के धाम को वापस जाना है ।

                   भगवद्गीता में भगवान श्री कृष्ण के धाम का वर्णन इस प्रकार हुआ है-मेरा परमधाम ना तो सूर्य या चंद्रमा द्वारा नहीं अग्नि या बिजली द्वारा प्रकाशित होता है जो लोग वहां पहुंच जाते हैं ,वे इस भौतिक जगत में फिर कभी नहीं लौटते।

                भगवान अपने धाम गोलोक में नित्य निवास करते हैं फिर भी इस संसार से उन तक पहुंचा जा सकता है और ऐसा करने के लिए वे अपने सच्चिदानंद विग्रह रूप को व्यक्त करते हैं जो उनका असली रूप है जब वे इस रूप को प्रकट करते हैं तब हमें इसकी कल्पना करने की आवश्यकता नहीं रह जाती कि उनका रूप कैसा है वह अपनी सर्व शक्तिमत्ता  के कारण ही अपने वास्तविक रूप में हमारे समक्ष प्रकट होते हैं और अपनी लीलाओं का प्रदर्शन करते हैं।

                 भुलक्कड़ जीवो बुद्धिजीवियों ने परमेश्वर के साथ अपने संबंध को भुला दिया है और वे सब भौतिक कार्यों के विषय में सोचने में मग्न रहते हैं ।इनकी चिंतन शक्ति को आध्यात्मिक आकाश की ओर मोड़ने के लिए ही कृष्णदेवयापन  व्यास ने प्रचुर वैदिक साहित्य प्रदान किया है । सर्वप्रथम उन्होंने वेद के चार विभाग किए फिर उन्होंने उनकी व्याख्या पुराणों में की और अल्पज्ञो के लिए उन्होंने महाभारत की रचना की महाभारत में ही भगवद्गीता दी हुई है तत्पश्चात वैदिक साहित्य का सार वेदांत सूत्र में दिया गया है और भावी पथ- प्रदर्शन के लिए उन्होंने वेदांत सूत्र का सहज भाष्य भी दिया जो श्रीमद्भागवत्म कहलाता है ।हमें इन वैदिक ग्रंथों के अध्ययन में अपना चित् लगाना चाहिए।

                 सारांश यह है कि भगवद्गीता दिव्य साहित्य है जिसको ध्यान पूर्वक पढ़ना चाहिए यदि कोई भगवद्गीता के उपदेशों का पालन करें तो वह जीवन के दुखों तथा चिंताओं से मुक्त हो सकता है वह इस जीवन में सारे भय से मुक्त हो जाएगा और उसका अगला जीवन आध्यात्मिक होगा।

            यदि कोई भगवद्गीता को निष्ठा तथा गंभीरता के साथ पढ़ता है तो भगवान की कृपा से उसके सारे पूर्व दुष्कर्मो के फलों का उस पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता।

             सब धर्मों को त्याग कर एकमात्र मेरी ही शरण में आओ मैं तुम्हें समस्त पापों से मुक्त कर दूंगा तुम डरो मत इस प्रकार अपनी शरण में आए भक्तों का पूरा उत्तरदायित्व भगवान अपने ऊपर ले लेते हैं और उसके समस्त पापों को क्षमा कर देते हैं।

             मनुष्य जल में स्नान करके नित्य अपने को स्वच्छ कर सकता है लेकिन यदि कोई भगवद्गीता  रूपी पवित्र गंगाजल में एक बार भी स्नान कर ले तो भौतिक जीवन की मलिनता से सदा सदा के लिए मुक्त हो जाता है।

           जो गंगाजल पीता है वह मुक्ति प्राप्त करता है अतः उसके लिए क्या कहा जाए जो भगवद्गीता का अमृत पान करता है भगवद गीता महाभारत का अमृत है और इसे भगवान कृष्ण ने स्वयं सुनाया है। भगवद्गीता भगवान के मुख से निकली है और गंगा भगवान के चरण कमलों से निकली है निसंदेह भगवान के मुख तथा चरणों में कोई अंतर नहीं है लेकिन भगवद्गीता गंगाजल की अपेक्षा अधिक महत्वपूर्ण है।

           यह गीतोपनिषद भगवत गीता जो समस्त उपनिषदों का सार है,  गाय के तुल्य हैं और ग्वाल बाल के रूप में विख्यात भगवान कृष्ण इस गाय को दुह  रहे हैं,अर्जुन बछड़े के समान हैं और सारे विद्वान तथा शुद्ध भक्त भगवद्गीता के अमृतमय दूध का पान करने वाले हैं।

          आज के युग में लोग एक शास्त्र , एक ईश्वर ,एक धर्म तथा एक व्यक्ति के लिए अत्यंत उत्सुक हैं केवल एक शास्त्र भगवत गीता है जो सारे विश्व के लिए हो सारे विश्व के लिए एक ईश्वर हो - श्री कृष्ण और एक मंत्र ,एक प्रार्थना हो ।उनके नाम का कीर्तन -हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे ।हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे केवल एक ही कार्य हो भगवान की सेवा।

                       जय श्री कृष्ण

                                                          प्रणाम

                                                अन्नपूर्णा शर्मा

English Translation 

Title- Our relationship with God in Shrimad Bhagwat Geeta

Our relationship with God is a relationship of service.  God is the ultimate creator and all of us are his servants.  We are all created for their enjoyment and if we participate in that continual enjoyment with God then we become happy.  Without serving the divine love of God, a living being cannot be happy. Those whose intellect has been stolen by material desires, they go to the shelter of the gods and they follow the special method of worship according to their own nature.  It is said that those who are guided by lust do not worship Lord Krishna and worship the gods. When we take the name of Krishna, we do not mention any communal name. Krishna means supreme bliss and it is confirmed.  That God is the object of all bliss.  God is always happy and if the creatures associate with him, they also become happy, then they also become happy. All the people of Vrindavan did not know anyone other than Krishna, but Lord Krishna also gave his father Nand Maharaj to Indra Dev.  Discouraged from worshiping because he wanted to establish the fact that people do not need to worship any deity. They should worship the only God because their ultimate goal is to return to their Lord's abode.

 Lord Shri Krishna's abode is described in the Bhagavad Gita as follows - My supreme abode is illuminated not by the sun or the moon but by fire or lightning. Those who reach there never return to this material world.

 God resides daily in his abode Goloka, yet he can be reached from this world and to do so he expresses his Sachchidananda Deity form which is his true form when he reveals this form to us then  There is no need to imagine how his form is, he appears to us in his real form only because of his all-powerful power and performs his pastimes.

 Forgetful living intellectuals have forgotten their relationship with God and they are engrossed in thinking about material works. It is only to turn their contemplative power towards the spiritual sky that Krishnadevayana Vyasa has provided abundant Vedic literature.  He first made four divisions of the Vedas, then he explained them in the Puranas, and for the little known, he composed the Mahabharata, in the Mahabharata itself, the Bhagavad Gita is given, then the essence of Vedic literature is given in the Vedanta Sutra and for future guidance, he gave Vedanta  He also gave a simple commentary of the sutra which is called Srimad Bhagavatam. We should put our mind in the study of these Vedic texts.

 The gist is that the Bhagavad Gita is a divine literature which should be read carefully if one follows the teachings of the Bhagavad Gita, then he can be free from the sorrows and worries of life, he will be free from all fear in this life and his next life will be spiritual.

 If one reads the Bhagavad Gita with devotion and sincerity, by the grace of God all the fruits of his former misdeeds have no effect on him.

 Abandon all religions, come to my only refuge, I will free you from all sins, do not be afraid. In this way God takes full responsibility of the devotees who have come to his refuge and forgives all his sins.

 A person can clean himself regularly by bathing in water, but if one takes a bath even once in the holy Ganges water in the form of the Bhagavad Gita, one is always free from the filth of material life.

 The person who drinks Ganga water attains liberation, so what can be said for him who drinks the nectar of the Bhagavad Gita, Bhagavad Gita is the nectar of Mahabharata and narrated by Lord Krishna himself.  The Bhagavad Gita is derived from the mouth of God and the Ganges is derived from the lotus feet of God. Of course there is no difference in the face and feet of God but the Bhagavad Gita is more important than the Ganges water.

 This Geetopanishad Bhagavad Gita, which is the essence of all the Upanishads, is like a cow and Lord Krishna, famous as Gwal Baal is milking this cow, is like an Arjuna calf and all the scholars and pure devotees who drink the nectarine milk of the Bhagavad Gita  Huh.

 In today's era, people are very keen on one scripture, one God, one religion and one person. Only one scripture is Bhagavad Gita, which is for all the world, one God for all the world - Shri Krishna and one mantra, one prayer.  Kirtan in his name - Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare. Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Only one task should be to serve God.

 Long live Shri Krishna

 Greetings

 Annapurna Sharma